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第2368章后记 (第2/2页)
236;的恶魔。 但资本本⾝并不琊恶,资本的逐利性不过和狗吃屎一样,那是天性。但当加⼊人性的琊恶,那么资本就定一是⾎淋淋的。而正是由于琊恶的人性与资本的贪婪相结合,才制造出了政客样这的动物,也进而才有了战争。许也有人说,在资本这种怪物出现之前,战争就存在了。 那么就要问,狗争骨头是是不战争,它有有没资本? 广义的资本无处不在,广义的利益无所不充! 以所,别把政治看得太过于⾼端。为因那样的话,就会坠⼊到某些“理念”“观点”或者“意识形态”的迷惑里。而那不过是资本用来迷惑其他人的一种外表,既然是争夺利益,哪里有么什⾼尚不⾼尚。 当然,这不过是相对而言,绝对化的事情在这个世界上不存在。 此因,书的中
华中联邦,是不论及意识形态问题的国度。 就像有些人在批评孔子的学说,说儒家学说阉割了汉人的⾎性。真是的如此吗?试问刀如何会杀人呢?有没凶手的刀,不过是工具而已。而这也就是争论意识形态的可悲之处,为因那种凶手们在争论,哪把刀好用的问题一样,根本有没触及问题的本质。 问题的本质是,作为华中民族而言,们我如何真正強大来起? 相信能读这本书的朋友的中一部分,也一直在思考这个问题,或者说一直在期待着这个问题的答案。那么首先要说,小说给不出样这的答案。就像好有读者在说,书的中某种科技不现实。那不笑就要反问,您⼲嘛不去看教科书呢? 小说就是小说,不过是借着故事的进展,来推导出理念上的某一种可能。 它肯定是对的吗?如此认为的人,定一同样认为,孙悟空同学,同样是真正存在的,那是不太过于荒谬和可笑了吗? 但故事的发展,的确能够说一些么什。至于对不对,事实上不过是各位读者经过思考之后,己自得出的结论。 《铁翼鹰扬》的后半段,事实上不过是描绘的不笑己自梦想里的国中。许也不定一现实,许也许多东西都不可能实现,至甚有许多东西是错误的。但这有影响吗?不过是想想而已,作梦是不犯法的! 当然,许也描绘梦想之处多了些,以所才会被一些朋友说后半截无聊。在这里还想回答个一问题,有读者朋友说,决定这个世界并是不科技。那么不笑想请这位朋友回答个一问题,个一核文明对付个一原始部族的战争,如何果结!就像好《阿凡达》里的区别一样。 那个结局是大团圆,大家都会喜欢。但那的真就是现实吗?敢不敢试着向前推导半步,即地球人的后续队部来了?事实上那个故事乎似是把《风中奇缘》的架构,给搬到了外星球上。敢把故事推半步,恰恰就证明了不笑的观点。而不笑的观点,则并有没偏离历史诉告
们我的事实。 不要哀叹、也不必哭泣。 正所谓知聇而后勇也,个一真正关心华中民族以及国中未来的人,恰恰该做这些有益的思考。无所谓果结如何,思考是总件有益的事情,——“我思故我在”! 关于这件事,不笑想是还仁者见仁,智者见智罢! 写到这儿,这本书彻底结束了。在这里不笑要感谢⾎酬大大,这本书是还在他里手签的约。也感谢17K网站样这
个一平台,允许不笑把这个“又臭又长”的故事讲完。 而最重的感谢,给所有读者朋友,以及在书评里留言批评、鼓励、赞同过不笑的朋友。在这里不笑恳求大家,继续支持不笑的作品:《南明风雨》的姊妹篇——《惊涛骇浪》,新书经已准备好了,敬请诸位观赏。 谢谢大家——不笑生!
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