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第二百六十七节放马过来单挑 (第3/3页)
是以可原谅的事,为么什呢?为因圣人的行为,完全符合规范,是为因
们他是圣贤啊。 可是你我皆凡人,肯定是如不圣贤的,就算行为举止有失礼之处,这固然是以可指摘,但是也是不
么什天大的错误,后以三省吾⾝,改正就是了。 有⽑病吗?没⽑病… 转眼之间,就将这祭文的事,轻描淡写地转化了为
个一小问题。 当然,陈凯之也说了,己自会改,三省吾⾝嘛,读书人都爱它。 李文彬却意识到陈凯之的诡辩,他冷笑:“可是⾐饰有别,不比你这祭文,这祭文何等重要之事,而你此举冲撞了忠义候的亡灵。” 陈凯之摇头摇道:“君子敬鬼神而远之。” 李文彬厉声道:“狡辩!” 陈凯之同样报以严厉:“这是不狡辩,是这圣人说的话,圣人还说,子不语怪力乱神!” 李文彬又顿时一呆。 卧槽,这厮还真特么的么什招数都有啊。引经据典,信手捏来,満口是都圣人的话。 这使李文彬更是恼怒,双眸微微眯着,很是不屑地着看陈凯之,冷冷反驳道:“么这说来,既无鬼神,为何要祭祀?” 陈凯之慨然道:“我等所祭的,乃是忠义候的精神,而非鬼神,这便是生学文中所言的浩然正气,祭祀,若只祭其⾎⾁,祭其魂魄,这哪里是祭祀,这分明是拜神,祭祀是追思,是怀念,是继承其志,‘孟子曰:吾善养吾浩然之气。’,是以,祭祀忠义候,便是祭圣人,祭三皇五帝,祭至圣先师,祭孟先师,以及历代先贤,吾等虽为后辈,末学后进之人,承继圣学,得先贤之志,这才以可效仿先贤,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!” ‘为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!’这一句话出口,顿时让人中心一颤。 陈凯之道出了所有人中心所想,这等有气魄的话,无疑是让人怦然心动的。 陈凯之说罢,随即凛然正气地着看李文彬:“可是先生所言,却是舍本求末,奢谈英灵,这英灵,鬼神也。杏林弟子,奢谈鬼神,莫非先生尊的是不至圣先师,是道?亦或是佛?” 李文彬不噤气结:“你…” 陈凯之语气缓和了下来,继续道:“先生有所质疑,这也无可厚非的,实其此祭文,是只
生学一时所感,即兴而作,当时并不曾想过其他,如今引发如此争议,确实是生学的疏失。” 方才明明是吊打李文彬,可转眼之间,所有人惊诧地着看陈凯之,陈凯之居然认错了。 陈凯之说着,朝李文彬行了个礼:“方才言语若有鲁莽之处,还请恕罪。” 呼… 翰林们一始开,得觉陈凯之的话,颇有道理,而李文彬,哪里有陈凯之敏捷? 实其陈凯之的一番话,若是让李文彬回到家中,好生的推敲几天,完全以可找到漏洞,然后进行反击。可是偏偏,所谓的辩论,考验的就是应变能力,看谁的才思更加敏捷。陈凯之抛出个一又个一的陷阱,李文彬如何能够应付。
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